La bandola Cordillerana de
San José de Guaribe.
El Instrumento
Esta bandola perteneciente a la familia de los laudes, y emparentada directamente con las Bandurrias del siglo XVI y XVII español que describiera Juan de Bermudo en su "Declaración de Instrumentos Musicales" (Osuna 1555), es construida con una caja plana en forma de pera, con 39, 5 cm de largo, 30, 4 cm en su parte mas ancha y 9,3 cm de profundidad. El Requisito o transporte La guabina se asemeja al género de danza de los llanos centrales y occidentales conocido como "guacharaca". Posee una estructura armónica fija como la siguiente I, I 7, IV, V7, I, en la cual se al terna la bandola con la voz. Cuando "La Guabina" es cantada, en una especie de propuesta-respuesta le sigue la "Llamada de Guabina", esta parte reduce su expresión armónica a lo siguiente : I, V7, que se repite 8 veces y concluye con IV, I , V7, I ,que puede dar paso a una segunda guabina o al Yaguaso. La "llamada de Guabina" puede tener "encierro de Guabina" ("la curda de las lapas " según el falle cido cantador Guaribero Luis Carpavire) en el cual el bandolista mantiene una melodía de una sola nota, generalmente la dominante de la escala de la tonalidad central Los patos y los Yaguasos me tienen en contingencia porque se quieren marchar a la Laguna 'e Valencia El Yaguaso parte mas rítmica y fuerte del requisito, tiene una estructura armónica cíclica de I, V7, I y en ella el bandolista improvisa líneas melódicas de "repercusión" en las cuales se repite una frase melódico-rítmica de corta duración. Juan Esteban García describe el yaguaso como : "la figura donde se oye el golpe del tambol (…;;) se le escucha el tambol de la bandola" . El Tramao (José Alejandro Arzola dixit) o Remate, viene después de varias vueltas de Yaguaso , con estructura armónica I, IV, V7 ,V7, I, cíclica, con un número de vueltas variables generalmente múltiplos de 4. Autor: Juan Esteban García: Nació en el caserío Los Cantiles (Fila Maestra al norte de Guaribe) el 24 de Junio de 1927. Aprendió por "transmisión oral" de Autor: Juan Rebolledo y Manuel Marcano entre otros. Es hoy el intérprete más destacado de la bandola Cordillerana, y gracias a su trabajo de desarrollo y difusión de este bien cultural, ha obtenido en 1999 el premio Nacional de Cultura Popular que otorga el Consejo Nacional de la Cultura CONAC. Ignacio Henández: Nació en el caserío La Cubanera (Fila Maestra al norte de Guaribe) en 1944 . Aprendió la Bandola de forma autodidacta y por "transmisión oral" del conocimiento mientras acompañaba al cuatro a Autor: Juan Esteban García. La música y la Bandola, son hoy para el una actividad que combina con la agricultura. Gaspar Solórzano: Nació en Guaribito, fundo cerca de Guaribe en 1953. Aprendió por "transmisión oral" de los bandolistas Santiago Ospino y Autor: Juan Esteban García a quien conoció cuando tenía 14 años. Nunca ha vivido de la Música y hoy se desempeña en trabajos de transporte de carga. Régulo Hernández: Nació en Guaribe en 1959. Comenzó a los 16 años a tocar la bandola, aprendiendo con Gaspar Solórzano por "transmisión oral".. Profesor en educa ción especial en el área de extensión musical, y ha trabajado como director de coros desde 1983 en el Ateneo de Guaribe. José Alejandro Arzola: Nació en el caserío Los Cantiles (Fila Maestra al norte de Guaribe) en 1961. Comenzó a tocar cuatro a los 10 años y bandola a los 15 años. Aprendió por "transmisión oral". Hoy es intérprete y compositor, y se dedica a la agricultura. Gregorio Mota: Nació en Guaribe en 1972. Aprendió a tocar la bandola con Gaspar Solórzano y Autor: Juan Esteban García Aprendió por "transmisión oral". y hoy se dedica a tocar "bailes" de joropo con la bandola Eliomar Bautista: Nació en Guaribe en 1982. Aprendió "viendo a los otros" y como alumno de los talleres de música del Ateneo de Guaribe . Es un seguidor permanente de las composiciones de Gaspar Solórzano y Autor: Juan Esteban García. Trabaja en el Ateneo de Guaribe como asistente de Régulo Hernández. Manuel Cedeño: Nacido en Guaribe en 1963. Practica el canto y las maracas como "distracción". Julián Camacho: Nació en Los Cantiles en 1930. Este respetado intérprete invidente, aprendio los cantos, coplas y décimas tradicionales de su zona natal por "transmisión oral" , con Nestor Alejandro Arzola entre otros cantantes de la región. Bibliografía mínima recomendada: ARETZ, Isabel: Instrumentos musicales de Venezuela. Cumaná. 1967. Universidad de Oriente. ARVELO RAMOS, Alberto y CASTRO J.J.: La Bandola Venezolana. Caracas. Fondo Editorial Fundarte, 2000. RAMÓN Y RIVERA, Luis Felipe: El Joropo: baile nacional de Venezuela. Caracas. Ernesto Armitano Editor, 1987. ROJAS ROJAS, Miguel R.: Apuntes sobre la historia de San José de Guaribe. 1995. Papel de trabajo del taller permanente de historia local de San José de Guaribe. Fundaculgua, Ateneo de Guaribe y otros. ROJAS, Tibaire: La Bandola Cordillerana ocho cuerdas y el cantar que plasma un paisaje de montaña. San José de Guaribe . Edo. Guárico, Venezuela. 1993. Ateneo de Guaribe.. SAUME BARRIOS, Jesus. : La Silleta de Cuero. Caracas. Venezuela. Editorial Arte, 1985 Agradecimientos: José Armas Aragor, Alejandro Arzola Parariá, Marco Arzola, Aldemaro Barrios, Alicia Briceño Leoni, Manuel Espinoza, José Teresa de Figueroa, Alejandro Figueroa, Thais González de Rojas, Luis Armando Roche, Tibaire Rojas.
GUARIBE DE LAS BANDOLAS: La bandola Cordillerana de San José de Guaribe
Los Bandolistas mas famosos de San José de Guaribe y sus alrededores del estado Guárico, Miranda y Anzoátegui:
Los Carrizos de San José de Guaribe
Los “;;Carrizos Reales”;; son una manifestación musical pertenecientes a los Caribes; San José de Guaribe, ha mantenido durante un siglo esta tradición oral como un testimonio de la presencia de la Cultura Indígena. “;;Los Carrizos Reales”;; son instrumentos confeccionados. Con el tallo de una planta de la familia de los Bambúes, llamada Carrizo Real, esta se reproduce de manera silvestre a orilla de ríos y lagunas.
El conjunto de “;;Carrizos Reales”;; esta compuesto por tres especies de plantas de pan, las cuales están diferenciadas de la siguiente manera: mano mayor, mano menor y prima, la ejecución de estos instrumentos se hace de manera individual.
